Pjesma jača od kamena? Natpis s jednog ili više kotorskih ciborija

Sažetak

Slova na kotorskim fragmentima posebnima čini obilje rupica izbušenih na njima i, rjeđe, polukružići koji lome haste na nekima od njih. Po tome se vrlo uvjerljivim činilo da ulomci pripadaju istom ciboriju. No niti su bridovi ploča rezani pod istim kutom niti su one sve iste debljine, što je teško zamisliti za dijelove istog komada namještaja. Nedavno pronađen prijepis natpisa govori pak u prilog mišljenju da je ipak riječ o jedinstvenom spomeniku. Tekst tvori zaokruženu misao, a ritam podupire takvo gledanje. Posrijedi je pjesma sastavljena od četiriju trohejskih osmeraca i dvaju sedmeraca, temeljena na srednjovjekovnom načinu ritmiziranja, na pravilnoj izmjeni naglašenih i nenaglašenih slogova. Stoga, ostaje zagonetno kako su se stihovi našli na nespojivim kamenim pločama. Novopronađeni prijepis natpisa uputio je na to da je nositelj imena Nikiforius bio biskup iz druge polovice 12. stoljeća. Andrija i drugovi najvjerojatnije su lokalni svetci, no ne čini se vjerojatnim da su stradali u sukobu Kotorana sa srpskim vladarom Nemanjom, jer je on bio politički zaštitnik biskupa Nikiforija u sporu s dubrovačkim metropolitom. Kako se kult Andrije i njegove braće nekako u to vrijeme uvodio u Dubrovniku zajedno s pričom da ih Kotorani nisu zaslužili, njihov izbor na kotorskom spomeniku mogao bi se gledati kao uzvratni udarac u sklopu neprihvaćanja neželjena dubrovačkog crkvenog vrhovništva.