Die Intentionalitaet und das Syntagma exemplifiziert an einem Poietischen Sagen
DOI:
https://doi.org/10.15291/radovifpsp.2433Abstract
Man betrachtet die Bedingungen der Echtheit (der Wahrhaftigkeit) den Aussage; die ontische Wahrheit im Zusammenhang mit der vorprädikativen Aussage als dem Syntagma und damit verbunden das Syntagma als die vor-prädikative Gesamtbedeutung des Sinnes durch eine extralinguistische Situation bedingt. Danach werden festgestellt: die Umdeutung der existenzialen Wahrheit der Aussage in die prädikative Theorie des Urteils und der Urteilsprädikativität, nebst obligatorischer Modell und das weitere gelten der predikativen Theorie des Urteils und der Urteilsprädikatlvitfit, nebst obligatorischer existenzialer Nachprüfung der Prädikatlvität auf dem ursprüglicheren Syntagma.References
- A Source Book of Chinese Philosophy, translated and compiled by WINGTSIT-CHAN, Princeton University Press, Third Printing 1972.
— Edmund Husserl, Logische Untersuchungen II/1, Fünfte Auflage, Tübingen 1968, S. 383—425: Ueber intentionale Erlebnisse und ihre »Inhalte«; im besonderen siehe: Zweites Kapitel: Bewusstsein als intentionales Erlebnis.
— Emst Cassirer, Philosophie der symbolischen Formen I. Die Sprache, Darinstadt 1977.
— Martin Heidegger, SEIN UND ZEIT, Tübingen10 1963; im besonderen siehe §32.Vertehen und Auslegung; § 33. Die Aussage als abküftigeer Modus der Auslegung; § 34. Da-sein und Rede. Die Spache; 68. d) Die Zeitlicheit der Rede.
— Martin Heidegger, Das Wesen der Spache, In: Unterwegs zur Sprache, S. 159-216, Neske, Pfullingen 1959.
— Hans-Georg Gadamer, Wahrheit und Methode, Grundzüge einer philosophischen Hermeneutik, 3. Auf., Tübingen 1972; im besonderen siehe: Ontologische Umkehrung der Hermeneutik auf dem Leitfaden der Sprache.
— Hans-Georg Gadmer, Heidegger und die Sprache der Metaphysik, ln: Kleine Schriften III. Idee und Sprache, S. 212-220, Tübingen 1972.
— Aleksandar Belić, Von der Natur der Sprache und der Entwicklung der Sprache I (»O jezlčkoj prirodi i jezičkom razvitku«, Beograd 1957).
— Johannes Lohmann, Die Sprache als Fundament des Menscheins, In: Philo- sophiche Anthropologie, Zwiter Teil, S. 204-234, In: NEUE ANTHROPOLOGIE Herausgegeben von Hans-Georg GADAMER und Paul VOGLER, Stuttgart 1974.
— H. Stelninger, Die Stellung des Menchen im Konfuzianismus und im Taoismus, In: NEUE ANTROPOLOGIE, Band 6, S. 206-243, (herausgegeben als voriges).
— David McNeill, The Conceptual Basis of Language, LEA 1979, S. 55-75: Basis of Syntagmata.
— Hans Lipps, Die Verbindlichkeit der Sprache, Klostemann, Frankfurt/Main ³1977, S. 177-192: Bemerkungen zur Theorie der Prädikation (1925).
— Hans Lipps, Untersuchungen zu einer hermenutischen Logik, Frankfurt/ Main ⁴1976.
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